AGUA Y VINO
La boda de Caná inscribe el horizonte simbólico de la relación entre Dios y la humanidad. Cuando el vino se acaba, se hace visible una carencia profunda: la Antigua Alianza, verdadera y santa, ha conducido hasta un umbral que no puede cruzar por sí sola. En los profetas, el tiempo mesiánico es anunciado como una era de vino abundante, signo de alegría, reconciliación y vida en plenitud. (Isaías 25, 6-8). La ausencia de vino señala que ese tiempo aún no se ha manifestado plenamente. No se trata de un fracaso de la Ley, sino del reconocimiento de su límite intrínseco: la Ley puede orientar, purificar y ordenar la vida, pero no puede otorgar por sí misma la comunión definitiva con Dios. Las tinajas de piedra, destinadas a las purificaciones rituales, son recipientes sólidos, incorruptibles, hechos de un material que, según la tradición, no contrae impureza. Remiten a la objetividad de la Ley, a su estabilidad y a su carácter no negociable. No es una norma moldeable como ...